王阳明知行合一度阴山

1、王阳明知行合一度阴山评论

(1)、良知是对自己能力和德行的定位，心安之处，就是良知。如果你的良知只有米粒那么大，去追求良知如金山那样大的事业，这就是自不量力。王阳明说：“凡谋其力所不及而强器知之所不能者，皆不得为致良知”。

(2)、王阳明点头说：对！人人都是圣人，谁也不比任何人差。

(3)、首先，我要和大家聊的当然是王阳明最经典的“知行合一”，什么是王阳明的知行合为什么后来王阳明要把知行合一改成致良知？知行合一的威力到底在哪里，能让王阳明创建天地同齐的事功？

(4)、“天理”，其实只是分辨善恶的意思。至于善恶的标准，追根溯源，只在人心的自然灵觉处，所以天理是从人心出发的，除却人心，不见天理。心即理，那个为天理本源的人心，就是所谓的“良知”。

(5)、知善知恶是良知：良知作为心的本体，具有识别善恶、分辨是非的能力。它既有智慧，的属性，又有道德的属性。

(6)、所属分类：图书>历史>历史普及读物>中国古代史

(7)、扶贫必须先扶心，立业还得先立志。道理人人都知道，但是江山易改，本性难移，给钱给物不难，扶心立志谈何容易啊！一个偶然的机会，宋瑞书记接触到阳明心学，她如获至宝，现学现用。致良知是一种力量，通过从心抓起，从孝道抓起，真正从根子上解决了问题。原来，没有贫穷的口袋，只有贫穷的脑袋，口袋贫穷，是因为脑袋贫穷！人的命运，根子就是在心里。只有心变了，命才能改变！

(8)、良知，是阳明心学的核心，也是最难以理解和领悟的两个字。就像钱穆在《阳明学述要》中所描述的：“他既沉溺，又洒脱。他所认识的“良知”，决不是一件现成的东西，也不是平易简单的把戏，更不是空疏无着落的一句话。要研究王学的人，不要忘了他成学前的那一番经历。他说“立志”，说“诚意”，说“事上磨练”，说“知行合一”，说“易简”，说“真切”，凡他说的一切，我们要把他直接成学前的种种经历来为它下注释。若忘了他的实际生活，空来听他的说话，将永不会了解他说话的真义。若空听了他的说话，又忘了你自己当身的实际生活，那便更不会了解他说话的一番真义所在了。”

(9)、“你看满大街都是圣人，满大街的人看你也是圣人”

(10)、链接:https://pan.baidu.com/s/1_-sXtLm30beLHW7qXUsA5g提取码:u5ak 书名：知行合一王阳明2：四句话读懂阳明心学

(11)、王阳明不答反问：“先不说是否有用，只说朱宸濠疑不疑。”

(12)、5月3日(周四)晚上7点，花与茶——茶道表演(书吧特聘高级茶艺师)

(13)、王阳明举个例子说，当时和朱宸濠对战时，我们处于劣势，我向身边的人发布准备火攻的命令，那人无动于衷，我说了四次，他才从茫然中回过神来。这种人就是平时学问不到位，一临事，就慌乱失措。那些急中生智的人的智慧可不是天外飞来的，而是平时学问纯笃的功劳。

(14)、王阳明用他在人生中最后的一点力气向周积展现了一个微笑，说：“此心光明，亦复何言？”

(15)、度阴山，中国人民大学史学硕士，畅销书《帝王师：刘伯温》作者。大学时便反复诵读王阳明的《传习录》，至今已可倒背，深信王阳明事功与“良知”和“知行合一”之间的因果关系，遂以近十年之功，厚积薄发，著成这部唯一从“知行合一”角度阐释王阳明人生的通俗全传。

(16)、可能许多人就没有这样的好运气，所以王阳明才说，“知之真切笃实处即是行，行之明觉精察处就是知”。这句话被看作是王阳明理论“知行合一”的最精粹解析，其实它想说的还有一层意思：如果你身怀绝技，虽没遇用武之地，但如果你的绝技是真的(知)，那你就等于有了用武之地(行)；如果你身经百战，虽然没有任何理论，但其实已经行过，也就是一种真知了。

(17)、无善无恶心之体：无善无恶就是本心最自然的状态，它是心的本体。由于心即是理，心外无事，心外无物，心的本体无善无恶，所以天地万物也应该无善无恶。我们对待天地万物的态度也应该是无善无恶。

(18)、所属分类：图书>历史>历史普及读物>中国古代史

(19)、一遇到大小战事，朱元璋便召刘伯温进入小密室悄悄商议。大战鄱阳湖、兵围苏州城，刘伯温统领全局，指引朱元璋以绝对的弱势一次次大获全胜。每一场战役都像一盘棋局，按照刘伯温的指令一步一步地进行着。

(20)、王门四句教有效地解决了从哪入手，如何入手的问题，使入门变得容易，而入门后能有什么样的作为，主要靠每个人的悟性了。

2、王阳明知行合一度阴山秦东

(1)、“你未看此花时，此花与汝心同归于寂，你来看此花时，则此花颜色一时明白起来。”

(2)、讲堂对外宣传及讲座期间主背景刊登协办方名称；

(3)、理论人人都有，能把自己的理论用到炉火纯青境界，创建非凡事功的王阳明，是如何做到的呢？这就是我要和大家聊的三节课。

(4)、大盗仍然是不以为然的样子：“光着膀子也是经常的事，没什么大不了的。”

(5)、链接：https://pan.baidu.com/s/1K4KFQ7TcgghTbYB3oTHykw密码：x8yq书名：知行合一王阳明3:王阳明家训

(6)、先生说“认知是践行的开始，践行是认知的结果。圣人之学只有一个工夫，认知和践行不能分成两件事”。

(7)、他先是大吵大闹，说居所太小，然后又说没有仆人。最后，当有人给他用铜盆端来洗脸水时，他暴跳如雷说，本王一向都用金盆洗脸。

(8)、王阳明说：“世以不得第为耻，吾以不得第动心为耻。”显出了其心不为物役的本能力量。

(9)、王阳明的心学会对我们现代人的生活有所启发，使我们看到，心本来有其不可动摇的力量之所在。

(10)、链接：https://pan.baidu.com/s/1NQhHUaeVXY6Y2i5_k3U9aA提取码：lrqv书名：知行合一王阳明(1472—1529)

(11)、匡衡一本正经地说：“《月令》(当时经典)上说，春天，是掩埋白骨和腐肉的时候，不适宜悬挂腐臭的人头。”

(12)、王阳明先生作为内圣外王“真三不朽”的圣人，为什么他的真传我们中国人500年没接住，稻盛和夫这个日本人给接的挺好、用的挺好呢？84岁的稻盛先生说，“关键是做啊。”阳明先生讲知行合心上修和事上磨其实是一回事，心上修得怎么样主要看事做得怎么样。

(13)、其次，知行合一的知如果不是知道，而是良知，那良知到底是什么？按王阳明的说法，我们只要致良知就能解决一切难题，是否属实！？

(14)、(左一：杨德龙，左二：杨晨光，左三：殷志成)

(15)、2014年7月，该书出版，便稳稳占据历史类畅销书榜首，数度加印，风靡一时。如今，图书销量已突破200万册。而且，这本书的很多读者都是企业家，他们给度阴山写信，感谢作者写了这样一本书，把他们从绝望情绪中解救了出来。对此，度阴山本人也颇感意外。他说，我只是写出了我心中的王阳明，读者却自行解读出了很多个另外的王阳明。

(16)、王阳明显然对这个答案不满意，他看着老师说：“我认为不是这样。”

(17)、这本王阳明《知行合一》不但是目前市面上能买到的最好的王阳明传记，而且文字和思想水平明显比所有的同类书都高出一截。

(18)、若能将良知的道理以合适的方式灌输给卑者，卑者可能会警醒。

(19)、野岭的孤寂、无人问津的落寞，直至悟道的狂喜、得道的平静后，王阳明不但求得了内心的安宁，而且逐渐通过“知行合一”拥有了足以改变世界的力量。

(20)、东汉时期边疆司令甘延寿、陈汤领兵西征，干掉了不服东汉王朝的匈奴头领，然后把他的头砍下寄回首都，请中央政府允许将其头悬挂在少数民族居住的地方，以示天下，犯我强汉者，虽远必诛。

3、王阳明知行合一度阴山1-4书后定价

(1)、▲正和岛山东岛亲、青岛芭东控股集团总裁杨晨光致辞

(2)、良知需要我们克服本体的干扰，走出自我的惯性，追求光明。而走出自己的惯性，则需要更大的能量，所以一般人难以做到。阳明临终前所说的“此心光明，亦复何言？”，也是致良知的最高境界。

(3)、内圣的圣，不是外在的道德准则，而是你内心的良知。心学打通了天理和人心、通过格物致知，不断去除蒙蔽我们的良知的东西，在事上练的工夫中践行了中庸，逐渐达到无善无恶心之体的天人合一的境界，实现了自我心灵的提升。

(4)、本书通过讲述王阳明的辉煌传奇，为您剖析知行合一的无边威力。

(5)、过了一会，王阳明又说：“天气实在是热，不如把内衣也脱了吧!”

(6)、▲著名历史作家，《知行合一王阳明》一书作者度阴山

(7)、关于“盗贼也有良知”这个论点，王阳明并非信口开河，而是有事实依据。据说他在庐陵担任县令时，抓到了一个罪恶滔天的大盗。这个大盗冥顽不灵，面对各种讯问强烈顽抗。

(8)、他说，那总该有有银盆吧，你这破铜盆当我尿壶都不配。

(9)、凭借知行合一的强大力量，王阳明率文吏弱卒，荡平了江西数十年巨寇。

(10)、即是说，能有这本书的面世，缘于我的一个念头，一个志向，它就是，应该要有一本妇孺皆可读、而且能读懂的阳明心学。这个念头，用王阳明心学来解析就是：亲民。用今天的官方说法，就是为人民服务。

(11)、天理是什么？其实就是有良知的大多数人对一个道理达成的共识。

(12)、生命智慧大健康讲堂第三期讲座将于4月9日在鄂尔多斯市行政学院邀请著名历史作家度阴山开讲《知行合一王阳明》，精彩解析阳明心学智慧及实践意义。哇哦，好期待！

(13)、最后，无论是知行合一还是其变体致良知，必须要有个前提，这个前提就是王门四规的第一规：立志。

(14)、当王阳明1509年在贵阳首谈“知行合一”时，听课的人内心都波澜不惊，因为“知行合一”并非是个新命题，早在春秋战国时代，甚至是更古老的黄帝、尧舜禹时代，中国人对“知行”的关系就做了很多研究，而且把它快速运用到实践中。

(15)、一般人会认为，知与行是两件事，如果你有不善的念头，但没有行动，就不算什么大错。阳明反对这样的说法，他所提出的知行合就是想强调，只要你有了那个念头，你就是行了。你那个念头是不善的，你就是错了，就要改，改成什么样呢？就是“彻根彻底，不使一念不善潜伏胸中”，没有了私欲，自然能见到“知行合一”的心体。

(16)、但是如果将这三个字放到万物一体的背景中，加上的补充说明是：“但没有这个世界，我的心就不能称之为心，试想，万物世界都不存在了，你的心还有什么用？躯体不在了，你的心脏还有什么用？所以我说，世界和我心，是互联感应互相依存的。”

(17)、可大禹没有这样做，他用知行合一来指导自己：治洪水是他应该做的，这是道德感；他有没有能力做到呢？有，一种方法是逃避；一种方法是把洪水打败，这就是判断力。为什么不选择逃避而选择直面洪水，因为等待洪水退去是消极策略，只有主动进攻才是积极策略，于是他选择和洪水死磕，用顽强的意志力完成了治水盛举。

(18)、照片左边是我，中间是《知行合一王阳明》作者度阴山老师，右边是河南王阳明研究会李晟贤秘书长。

(19)、周积无声的下泪，问：“老师有何遗言？”船里静的只有王阳明咝咝的呼吸声。

(20)、阳明先生通过“知行合一”创建了三大事功，成为圣人；

4、王阳明知行合一度阴山pdf

(1)、供稿| 度阴山 责编 | 文平  审校 | 心源  朗诵 | 王宏

(2)、王门心学给人勇气，遵从良知，可以克服恐惧，面对无法面对的困难，付出无法想象的付出，甚至生命。

(3)、阳明有诗曰：人人自有定盘针，万化根源总在心。却笑从前颠倒见，枝枝叶叶外头寻。在名利场中奔波，与世浮沉的现代人，你找到了自己的定海神针了吗？

(4)、一个叫徐樾的弟子在岸边如信徒朝圣一样虔敬的希望和王阳明见面，王阳明答应了。徐樾还处于王阳明心学的初级阶段——静坐，他确信在静坐中理解了王阳明心学，得到了真谛。王阳明就让他举例子说明，徐樾就兴奋的举起例子来，他举一个，王阳明否定一个，举了十几个，已无例可举，相当沮丧。王阳明指点他道：你太执着于事物。徐樾不理解。王阳明就指着船里的蜡烛的光说：“这是光。”在空中画了个圈说，“这也是光。”又指向船外被烛光照耀的湖面说，”这也是光”，再指向目力所及处，“这还是光。“徐樾先是茫然，但很快就兴奋起来，说：“老师我懂了。”王阳明说：“不要执着，光不仅在烛上，记住这点。”徐樾拜谢而去。

(5)、王阳明说：“我提倡心就是理，是希望大家要心理合言行合按本心的想法来做事，不要矫饰，凡事在心上下工夫，而不是到外面去寻找，这才是王道真谛，亦是我立论的宗旨。”

(6)、但一个现实是，“常人不能无私意障碍”，人都会受到人欲、私意的影响，所以就需要“致知格物之功”，复原那不曾为私欲遮蔽的本体。用“致”的功夫使其合二为一。

(7)、“这和尚终日口巴巴说甚么！终日眼睁睁看甚么！”

(8)、朱熹的弟子陈澄最先提出“知行合一”这个四个字，所以王阳明提知行合一时，大家都认为这是老生常谈。

(9)、“幼儿曹，听教诲：勤读书，要孝悌；学谦恭，循礼义；节饮食，戒游戏；毋说谎，毋贪利……”这篇写给长子正宪的家书，便是王阳明著名的家训“三字经”，言简意赅，语重心长地告诫子女如何做人、学习、持家、立业、养生。本书从知行合一的角度，将王阳明的12条家训、24封家书，逐字逐句解读得透彻明晰，既袒露了王阳明在日常生活中的心学功夫，也是写给家长们的家庭教育范本。

(10)、皇帝笑了，众臣也笑了。只有匡衡认为这一点都不好笑，保持着庄严的神态，暗暗叹息，除了皇帝外，全是无知的蠢货。

(11)、校园院内有餐厅、酒店。如需预定，请联系工作人员。

(12)、2 凭本次学习卡5月份可免费观赏鄂尔多斯婚庆文化园牡丹

(13)、凭借知行合一的强大力量，王阳明从根本上扫清了困扰明政府多年的广西部族匪患。

(14)、除了开卷监测的图书销量外，度阴山在全国各地拥有众多王阳明心学粉丝，在清华北大的EMBA，以及全国各地的王阳明研讨会、总裁高管读书俱乐部开设心学讲堂。

(15)、理即为“天理”，是一种先于宇宙存在、超脱于宇宙的事物，不因人的喜好爱恶而转移，也称为道。宋朝理学分为两派。首先是朱熹，他强调道存在于自然界中，格尽万物才能领会道的真谛，另一派陆九渊，他主张向内求，心(我)即理，并言“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”。

(16)、有一年春天，王阳明和他的朋友到山间游玩。朋友指着岩石间一朵花对王阳明说，你经常说，心外无理，心外无物。天下一切物都在你心中，受你心的控制，你看这朵花，在山间自开自落，你的心能控制它吗？难道你的心让它开，它才开的；你的心让它落，它才落的？

(17)、此书不是简单的历史小说，作者王程强老师身兼河南王阳明书院院长、王阳明研究会执行会长，他真正把儒家的实修实证融入书中，河南王阳明书院院长，阳明心学是行动哲学，是真学、真信、真干、真有用。

(18)、所谓蔽于“见闻”，就是被心外的权威、经典所制造的道理绑架，成为外在道理的奴隶。杀死匈奴首领，砍其人头，本是功勋盖世的一件大事，而匡衡却斤斤计较《月令》的记载。

(19)、老师不自然地“哦”了一声：“怎么？你还有不同的看法？”王阳明夸张地点头，说：“我以为第一等事应是读书做圣贤。”

(20)、王阳明家训的内容一字一句，全出于诚，用王阳明的说法，写家训的念头就是教育家人致良知，致良知就能常快乐，常快乐又能心安，便是为人处世、持家立业的真正奥秘。

5、知行合一王阳明度阴山在线阅读

(1)、如果心学是圣贤功夫，那么知行合一则是俗世智慧。知行合一并非得自顿悟，而是在磨难中不断反思、修练，最终砥砺出的生命境界。

(2)、其实，高者和卑者，虽都不是知行合但最可怕的却不是卑者，而是高者。

(3)、每一个故事都呈现出了王阳明与众不同的特质，以及他如何一步步踏上成功和成圣之路，并且为最终的龙场悟道、心学横空出世埋下了伏笔线索。

(4)、四句教就是心学关键，分别隐含了阳明心学的世界观、人生观、价值观和方法论，是初学者彻底读懂心学精髓的最佳路径，也是现代人修炼强大内心，应对残酷现实的不二选择。

(5)、三智书院携手著名历史作家度阴山推出三智限量定制版《知行合一王阳明》套装，新年送客户的不二选择。欢迎订购！

(6)、  相信和阳明心学作家的亲密接触，一定会在同学们的心里撒下希望的种子，激励阳明学子更好地传承阳明文化，续写知行合一的新传奇。

(7)、“你未看此花时，此花与汝心同归于寂。你来看此花时，则此花颜色一时明白起来。” 

(8)、他还伪造了答复李士实和刘养正投诚的书信，在信中，他对两人弃暗投明的态度表示深深的欣赏，并且答应两人，在平定朱宸濠后会给两人升官发财的机会。他再伪造朱宸濠手下指挥官们的投降密状，让人去和平时与朱宸濠结交的人相谈，在会谈结束后故意把这些公文遗落。自然，这些伪造的公文统统都到了朱宸濠手里。

(9)、    少先队员代表还请度阴山老师为学校题词留念，并把我们自己编写的校本教材《阳明的故事》，和设计的阳明文化纪念封，赠送给度阴山老师。

(10)、修习王门心学的人，都是具备能力的人，这主要取决于心学特别看重实践，“事上练”是格物致知的有效途径。

(11)、但你若将良知的道理灌输给高者，让他警醒，却是难于登天。因为他们心中有太多的外在的道理，这些和他们良知并不一定契合的道理已经代替了良知本身。于是，他们会将良知的道理抛弃，坚信心外的那些道理。

(12)、最终，他们会走上一条和良知背道而驰的路，这自然也是知行不不是致良知。

(13)、本来，人最低级也最基本的欲望只有两种，食色。

(14)、在蛮荒的龙场，王阳明悟出了“圣人之道，吾性自足”，即人人皆有良知。而在血腥的沙场和险恶的朝堂，让龙场悟道实际发挥作用的，是“知行合一”，即遵循内心的良知，便能达到宁静于内、无敌于外的境界。

(15)、在蛮荒的龙场，王阳明悟出了"圣人之道，吾性自足"，即人人皆有良知。而在血腥的沙场和险恶的朝堂，让龙场悟道实际发挥作用的，是"知行合一"，即遵循内心的良知，便能达到宁静于内、无敌于外的境界。

(16)、2017年4月9日 09:00—17:00  8:00开始签到

(17)、朱熹的方法王阳明试过，于是就有了那个著名的“格竹子”故事，结果是不解决问题。于是王阳明向内而求，最终龙场悟道。他九死一生，在那个言语不通，蛊毒瘴疠、蛇虺横行的地方，得失荣辱已经完全抛开，在满天星斗下，他日夜端居静坐，天人合突然间，他明白了：圣人之道，吾性自足。向外求知欲理于事物也，误也。

(18)、然而，王阳明的“知行合一”却是旧瓶装新酒，他重新给这四个字赋予了崭新的内涵，于是产生了强大的力量。

(19)、这个版本中每一个故事都呈现出了王阳明与众不同的特质，以及他如何一步步踏上成功和成圣之路，并且为最终的龙场悟道、心学横空出世埋下了伏笔线索。

(20)、感谢朋友们的关注，希望你转发分享，也许你的一次转发，就能帮助到更多的人！

(1)、拥有独立精神是王阳明心学的灵魂。心学是让人自信的学问，自信的基石就是自尊。只有拥有独立精神、独立意识、在思想上独立，才有自尊而言。学习心学的人不以权威和传统的是非观而判断是否，而是源于良知，良知说是即是，说非即非。

(2)、这个版本中每一个故事都呈现出了王阳明与众不同的特质，以及他如何一步步踏上成功和成圣之路，并且为最终的龙场悟道、心学横空出世埋下了伏笔线索。

(3)、接下来，在阳明教育研究院周二空中课堂，我将会跟大家分享三堂课：

(4)、《知行合一王阳明2:四句话读懂王阳明心学》

(5)、有的贫困县贫困村，国家支持帮助多年，反倒养出一帮闲人，等、靠、要、懒，全村打麻将，媳妇不孝不勤打公婆，兄弟喝酒赌博打破头。宋瑞书记扶贫的息县弯柳树村就是如此，好不容易申请来40万科技扶贫款，村民们听说还要搞养殖种植，给钱都没人愿意领。

(6)、4月26日(周四)晚上7点，阳明心学主题沙龙

(7)、｜德鲁克管理的本质 ｜罗胖2016跨年演讲

(8)、今天，历史作家，阳明心学研究者，深圳阳明文化书院创始人，和+图书馆命运馆长，《知行合一王阳明》作者度阴山老师，到阳明小学参观。

(9)、41岁时，早已统一蒙古部落的成吉思汗却再次溃败，只剩下19人追随左右，然而，成吉思汗却凭借他惊人的意志，顶住了一次次失败的打击，每次都能在短时间内迅速榨取敌人的经验、力量，以更强大的自我卷土重来。

(10)、王阳明的知行合重点在知上，他所谓的“知”分为“道”、“术”两部分，“术”的层面是知道、理论，“道”的层面则是良知。

(11)、 凡3日前报名学员可获得度阴山亲笔签名畅销书《知行合一王阳明》一本

(12)、人们认为善是天理，其实只是因为人心的好恶，只是人心向外的自然流露。他说，“见父自然知孝，见兄自然知弟，见孺子入井自然知恻隐，此便是良知，不假外求。”人的本心，原来是没有私欲遮蔽的，这就是天理所在。

(13)、王阳明亲自审问他，他一副死猪不怕开水烫的架势说：“要杀要剐随便，就别废话了!”

(14)、只要提纲携领地抓住阳明心学的关键，字句的隔阂将如庖丁解牛般迎刃而解，读完以后如醍醐灌顶，从此不再困惑和犹豫，内心宁静而强大。

(15)、团体报名：5人报名赠送1个名额，10人报名赠送2个名额。

(16)、新冠肺炎大爆发后，各国对待它的态度不同，所以采取的方式也不同。中国人是直面它，有一个我就治一个，围追堵截，绝不甩锅，用担当精神和意志力完成对新冠的进攻。

(17)、王阳明大概是猜透了王艮的心意，于是就借力打力：“你看到满大街都是圣人，满大街的人看你也是圣人。”

(18)、静坐，是独处时的自我管理，王阳明要人静坐有两个步骤，第一步是“息思虑”，也就是让自己的身心进入空寂境界。如果只留停留在这个步骤，那就是枯禅，所以有第二步的“省察克治”，时间一久，心胸中只是廓然大公。同时，在静坐中要“意诚”和“慎独”。意诚就是正念头，诚实地践行良知给你的答案，慎独就是在一个人的时候也要注意自己的行为，严于自律。

(19)、王阳明，被当年明月称为“千古第一等人”，他官至兵部尚书、都察院左都御史，精通儒释道三家，开创出了堪称儒学新局面的心学，被认为是可直追孔孟的大圣人，他还领兵平乱剿匪，用极少的代价闪电般地彻底击败了数倍于己的敌人。作为史上极少见的立德、立功、立言三不朽，王阳明为后世留下了很多经典语录：

(20)、日本人通过“知行合一”进行了明治维新运动，从而让整个蕞尔小国一跃成为东亚强国；

(1)、这是成吉思汗征服世界的历史，更是一部成吉思汗的个人征服史。成吉思汗及其子孙打下的蒙古帝国地跨欧亚，是世界庞大的帝国，极盛时期版图东到太平洋，北抵北冰洋，西达黑海沿岸，南至南海。今天的匈牙利、波兰、俄罗斯、韩国都曾是大蒙古帝国的一部分。

(2)、《知行合一王阳明(1472—1529)》一书应该是迄今为止王阳明相关书籍中销量最好的，这是当初创作时从来不曾想过的。或许正应了王阳明的格物心法：凡事立其大者，大者立住，一切可成。

(3)、然而，书迷们对于度阴山却是“只闻其名，不见其人”。

(4)、有善有恶意之动：良知一旦被遮蔽，所发出的意念就有了善恶，而有了善恶之后，又不肯为善去恶，所以人生观就有了善恶。良知被什么蒙蔽的呢，习气所染。习气就是我们身处的社会，王阳明不无遗憾地说，由于不是每个人都自动自发地去致良知，所以由众人组成的这个社会不是真诚恻怛的，而是充满了客套和虚伪。

(5)、秀才遇见兵，有理说不清；兵遇到秀才，即使能说清理，你以为秀才会听？

(6)、当时中华世界洪水滔天，大禹完全可以制造诺亚方舟，把人和动物装进里面，躲避洪水，等几千年后，洪水退去，再寻找新陆地，继续生活。

(7)、有一天，那个个性极强的王艮出游归来，王阳明问他：“都见到了什么？”

(8)、他的老师吃了一惊，从来没有学生问过他这样的问题，他看了看王阳明，笑笑，又思考了一会，才做出他自认最完美的回答：“当然是读书做大官啊。”

(9)、野岭的孤寂、无人问津的落寞，直至悟道的狂喜、得道的平静后，王阳明不但求得了内心的安宁，而且逐渐通过"知行合一"拥有了足以改变世界的力量。凭借知行合一的强大力量，王阳明率文吏弱卒，荡平了江西数十年巨寇。

(10)、又过了一会，王阳明又说：“膀子都光了，不如把内裤也脱了，一丝不挂岂不更自在?”

(11)、本周二(2021年1月12日)，度阴山老师将做客阳明教育研究院空中课堂，与书迷们见面，并与大家真诚分享自己研习阳明心学多年的感悟。

(12)、在刘伯温的指引下，一介布衣的朱元璋得以登基称帝，并在皇帝位置上游刃有余。大明立国后，朱元璋全面采纳刘伯温有关政治、经济、军事、法律、教育等诸多方面的治国方略，开创了大明盛世的百年基业。

(13)、“心即理也”，人的本心，原来是没有私欲的遮蔽，这就是天理所在。我们都具有成为圣人的心体，但很多时候都被私欲遮蔽了，我们只有格物致知，祛除这些私欲，才能达到这一境界。

(14)、    这次他来到阳明小学，在学校小讲解员的带领下，参观校园，听小讲解员介绍学校围绕阳明文化开展的一系列活动。

(15)、音频 | 靖凯  图片 | 白喆  排版 | 诗旸